En fundering om helgdagar


En allmän helgdag definieras enligt wikipedia som …

En helgdag, i Sverige vardagligt kallad röd dag, är en söndag eller en annan enligt lag fastställd dag som är arbetsfri för att medborgarna skall kunna fira en religiös eller traditionell högtid.

Aron Modig, förbundsordförande för Kristdemokratiska Ungdomsförbundet, gillar inte tanken på att 1 maj är en allmän helgdag. Han säger i ett inlägg i Svenska Dagbladet att …

Det är minst sagt märkligt att vi i en pluralistisk demokrati har en helgdag som är helt knuten till en enskild politisk krafts historia. Men det är också fel. Helgdagarna borde i varje läge utgöra institutioner som knyter an till det allmänna och gemensamma. De ska bidra till att öka samhörigheten, sammanhållningen och gemenskapen i samhället – inte till att befästa politisk polarisering. Arbetarnas dag är en historisk anakronism, kvar från en tid då socialisterna fortfarande lade stor vikt vid klasskamp och ville se samhället utvecklas genom kollektivistisk kamp och söndring. Detta är ett destruktivt inslag i den västerländska historien som kan fungera som ett varnande exempel, men som absolut inte bör lyftas fram som något för allmänheten att högtidlighålla.

Jag har inte räknat hur många allmänna helgdagar vi har i konungariket Sverige. Det är dock ett stort antal sådana dagar. Varje söndag är en allmän helgdag, till dessa kommer ett antal helgdagar av religiös katolsk/protestantisk art. Endast två av Sveriges allmänna helgdagar är icke kopplad till den kristna tron – 1 maj och 6 juni.

Aron vill att 1 maj tas bort som allmän helgdag med följande motivering:

Socialistiska partier och fackföreningar får gärna fortsätta att demonstrera den 1 maj, men det är inget som allmänheten ska behöva påverkas av. Därför borde arbetarrörelsens demonstrationsdags ställning som allmän helgdag i Sverige tas bort. I stället borde till exempel valborgsmässoafton, statschefens födelsedag eller annandag pingst ges denna status.

Jag lever i ett land som ibland sägs vara det mest sekulariserade landet på vår jord. Jag är inte ensam om att inte tro på någon som helst gud, ande eller annan mytisk varelse. Ett växande antal av Sveriges invånare väljer bort att vara medlem i Svenska kyrkan. Vidare har vi ett stort antal människor som är aktiva i olika typer av församlingar och andra sammanhang där man hyllar en gudom, filosofisk tankeidé eller något annat.

Med samma argument som Aron anför ovan borde jag slippa att drabbas av alla dessa olika typer av kristna högtider som helt saknar betydelse för en majoritet av den svenska befolkningen annat än som lediga dagar. Är det inte snarare dags att se över den särskilda ställning som Svenska kyrkan har i dessa (och andra) sammanhang?

Länkar: SvD Brännpunkt, dn.se, di.se, Rapport

Andra som skrivit: Peter Karlberg, Helena Ericson, Ann-Sofie Wågström, Thomas Böhlmark, Pia Bernthling, Kent Persson, Jari Puustinen, Dan Oskarsson

Publicerat på 1 maj, 2012, i Fackliga frågor, Politiska funderingar och märkt , . Bokmärk permalänken. 8 kommentarer.

  1. Jo det är dags. Religion, vars och ens ensak. Kristna värderingar har inget med uppbyggandet av Sverige att göra, det är svett, blod och hjärnans möda som har gjort det.

  2. Man kan kanske se helgdagar som en form av arbetstidsförkortning. I så fall är vad de kallas och vilken historisk förklaring de specifika dagarna har ointressant. De enda frågor vi borde diskutera är om de är tillräckligt många, hur man hanterar det faktum att många faktiskt inte alls är lediga då och om de har en rimlig fördelning över året.

  3. Aron Modigs okunnighet i kristendomskunskap är pinsam för hela den svenska kristenheten. Den 1 maj firar kristna arbetare över hela världen Josef Arbetarens dag, arbetarnas skyddshelgon. Varför skulle inte arbetarna ha rätt att ha ett eget skyddshelgon, när alla andra grupper i samhället har det? De kristna helgonen har firats under bra mycket längre tid än det profana 1 maj-firandet.

    Irriterar det Modig att kristna och ateister (samt andra religiösa grupper) kan förenas i ett delvis gemensamt firande och föra fram gemensamma krav för hela arbetarklassens bästa?

    I själva verket är Modigs utdspel ett angrepp på den kristna religionen, som han kanske menar ska vara en agelägenhet bara för överklassen. Som får ha sina skyddshelgon ifred för klåfingriga kd-ungdomar.

    Jag vet inte varför arbetarrörelsen har valt just 1 maj. Men antag att man hade valt en annan dag, exempelvis 3 maj. I så fall hade det profana 1 maj-firandet lett till en splittring av arbetarklassen.

    Helgonfirandet har inte stått högt i kurs i Svenska kyrkan efter reformationen. Men är det inte dags i vår ekumeniska tid (ekumenik = samarbete mellan olika kristna kyrkor) att officiellt återinföra 1 maj även som en religiös högtidsdag?

  1. Pingback: Helgdagar ska inte vara politiska enl KDU « Ann-Sofie Wågström´s Weblog

  2. Pingback: Åter 1 maj « Röda Berget

  3. Pingback: KAJSALISA BITER KAPITALISMEN I HÄLSENAN. « KajsaLisasblogg's Blog

  4. Pingback: RÖR INTE FÖRSTA MAJ « KajsaLisasblogg's Blog

  5. Pingback: Varför har vi lediga helgdagar?

Följ

Få meddelanden om nya inlägg via e-post.

Gör sällskap med 681 andra följare

%d bloggers like this: